本文摘要：”何镜堂院士认为，首先是盲目崇拜及仿效国外的某些建筑，味执着奇特鬼的造型，其次是如出一辙传统建筑形式的符号和构件，盲目生产假古董…何镜堂院士特别强调，承传和创意是建筑界永恒的主题，但承传不相等仿效拷贝，创意也无法背离基本原理…”何镜堂院士指出建筑文化的承传与创意首先要以人为本，坚决建筑本源，重返建筑理性，“个好的设计从人品构想到方案的构成应该从人的市场需求抵达，以符合人的用于为目的…何镜堂：奇、兹、鬼是建筑文化热情的缺乏　何镜堂近照。

”何镜堂院士认为，首先是盲目崇拜及仿效国外的某些建筑，味执着奇特鬼的造型，其次是如出一辙传统建筑形式的符号和构件，盲目生产假古董…何镜堂院士特别强调，承传和创意是建筑界永恒的主题，但承传不相等仿效拷贝，创意也无法背离基本原理…”何镜堂院士指出建筑文化的承传与创意首先要以人为本，坚决建筑本源，重返建筑理性，“个好的设计从人品构想到方案的构成应该从人的市场需求抵达，以符合人的用于为目的…何镜堂：奇、兹、鬼是建筑文化热情的缺乏　何镜堂近照。资料照片　　连日来，中国工程院院士、华南理工大学建筑设计研究院院长何镜堂在多个场合敦促人们推崇新型城镇化过程中建筑文化的承传与创意。他指出，在新型城镇化的大背景下，建筑设计应该以人为核心，回头绿色低碳可持续发展道路，并充份推崇新型科技成果的应用于与青年人才的培育。

　　建筑设计两大错误倾向　　“当前社会上不存在两种错误的城市建设和建筑设计的偏向，大部分城市都有这种毛病。”何镜堂院士认为，首先是盲目崇拜及仿效国外的某些建筑，一味执着奇、兹、鬼的造型；其次是如出一辙传统建筑形式的符号和构件，盲目生产假古董。　　何镜堂院士特别强调，承传和创意是建筑界永恒的主题，但承传不相等仿效拷贝，创意也无法背离基本原理。中国的建筑设计必需带入世界发展中，在承传杰出传统中吸取先进设备的设计思想，拓展设计思路，提高设计能力。

　　“建筑设计要为人们建构舒适度的空间环境，符合人们物质和精神的市场需求。”何镜堂院士指出建筑文化的承传与创意首先要以人为本，坚决建筑本源，重返建筑理性，“一个好的设计从人品、构想到方案的构成应该从人的市场需求抵达，以符合人的用于为目的。”　　在明确的建筑创作实践中，何镜堂院士明确提出“两观三性”的建筑创作理论：建筑要竖立整体观和可持续发展观，建筑设计要反映地域性、文化性、时代性的人与自然统一。

　　“中国建筑要创建文化热情”　　在一次讲座中，何镜堂院士拿走10多幅城市图片，问现场观众否能分设这是哪些城市，结果全场无人能答。　　不少人打趣说道，蒙上一个人的眼睛把他放到任何一个中国城市，他都无法根据建筑辨别名门处何地。何镜堂院士将这种现象的原因归因于于建筑创作中地域文化和环境特色的缺陷：“地域文化和环境的缺陷造成城市经常出现特色危机，呈现‘千城一面’的雷同。”　　何镜堂院士说道，只不过完全每一个建设项目，甲方都会明确提出“标志性”的拒绝，但怎样才是标志性建筑？有的设计者指出只要标新立异、与众不同就是“标志性”。

但何镜堂院士指出好的建筑创作要反映地域、文化和时代的人与自然统一，“比如欧洲城市的特色在于整体的秩序机理，个性首先遵从城市整体形象，而眼下许多中国城市设计却毁掉整体性特征，去盲目执着个性”。　　何镜堂院士回应，眼下的中国建筑创作某种程度缺乏地域文化的热情，而且在多元化和跨文化的大背景下，中国建筑在面临西方建筑思潮时也缺乏文化热情，这造成本土建筑文化话语权的弱势，在全球化过程中面对被边缘化的危险性。　　承传与创意必不可少青年人才的培育　　建筑学科是多学科交叉领域，空中楼阁式的教学培育不出有合格的人才。

何镜堂院士说道，要给年轻人获取大量机会，让他们参与甚至负责管理一些重点工程项目，在实践中很快茁壮。“我们要把建筑设计与建筑教学结合，建筑研究与建筑人才培养结合，既出有作品，又出有人才！”　　虽然何镜堂院士今年早已75岁高龄，但他仍然力战在创作、教学的第一线。他坚决理论与实践中结合，既创作出有上海世博会中国馆、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程等大量杰出设计成果，又培育了一大批富裕创意精神、高素质的青年建筑人才。　　何镜堂院士指出，建筑行业发展到今天，早就不是依赖个人单打独斗的时代。

大型建筑的复杂性、不确定性，专业分工的大大细化，都拒绝建筑人才要构成人与自然又有创新的团队，构成老中青结合的金字塔式人才结构，由富有经验的老建筑师负责管理建构创作核心理念，中青年骨干梯队在明确的项目运作中独当一面，再行储备一批青年建筑师共同完成创意设计。

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